百秋朗月母 #月色白度母 紫磨金色母 #紫磨金色母 如来顶髻母 #如来顶髻母 怛囉哞字母 #吽音叱咤母 释梵火天母 #帝梵恭奉母 特囉胝发母 #胜伏他方母 都哩大紧母 #大怖救度母 三宝严印母 #三宝严印母 威德欢悦母 #欢悦威德母 守护眾地母 #解厄圣度母 顶冠月相母 #月相冠冕母 如尽劫火母 #烈焰圣度母。
说一切有部（梵语天城文：सर्वास्तिवाद，IAST：sarvāsti-vāda，巴利语：Sabbatthivāda，音译为萨婆多部），简称为有部或一切有部，是部派佛教中先上座部分出的一部。 梵文Sarvāstivāda，分为三个部份：sarva（一切），asti（有）与vada（说），说。
shuo yi qie you bu （ fan yu tian cheng wen ： स र ् व ा स ् त ि व ा द ， I A S T ： s a r v ā s t i - v ā d a ， ba li yu ： S a b b a t t h i v ā d a ， yin yi wei sa po duo bu ） ， jian cheng wei you bu huo yi qie you bu ， shi bu pai fo jiao zhong xian shang zuo bu fen chu de yi bu 。 fan wen S a r v ā s t i v ā d a ， fen wei san ge bu fen ： s a r v a （ yi qie ） ， a s t i （ you ） yu v a d a （ shuo ） ， shuo 。
≥０≤
母里」的由来天母里现任简里长文生描述：现址中山北路七段一九一巷二十二号（旧士林纸厂厂址）附近，日治时代许多由日本人所开设的商店皆以「天母」命名，例如：「天母巴士站」、「天母马车站」、「天母温泉」、「天母神社」、「天母旅馆」等，且都集中在一九一巷，当时天母的名号非常响亮，远近驰名。。
ˇ０ˇ
王经（?—260年），字彦纬（一字承宗），冀州清河郡（治所在今山东省聊城市临清市东）人，三国时代曹魏大臣。 农民出身。王经因得到同乡崔林的赏识，被提拔任官。其母说他太快出头会不吉利，但他的官一直高升，歷任江夏太守、雍州刺史。 255年，蜀將姜维攻入陇西郡时，他率军出。
唐中宗被母后武则天所废，原因是多方面，对后世的影响也颇大，直接导致李唐王朝一度中断和武周王朝的建立，是武则天发动武周革命的先奏。 中宗继位后，由于为先皇守丧，政事暂时取决于母后武则天，但丧期过后，母后仍无意还政，他不甘心受制於人，便提拔妻子韦皇后的娘家人试图向母后挑战，任人唯亲，更说出「让天下」的气话，却成为母后废他的把柄。。
说的学者认为摩西的一神教观念，乃是启蒙於不久之前在埃及推行歷史上第一个一神教信仰革命之法老王阿肯那顿；换言之，埃及人是世界上最早拥有一神教观念的民族。许多知名电影如《十诫》、《埃及王子》，都是採信「拉美西斯二世说」。 一派认为出埃及的年份远至公元前1445年，这是根据《列王。
说：“世贞才大学博，自谓靡所不少，方成大家”，亦有人指出其作品多模擬仿古，但往往失于藻饰。晚年文学思想转变，以“恬淡自然为宗”，王锡爵称其“自然”，焦竑说他“自谶”，钱谦益则提出“自悔”说。孙鑛《孙月峰先生全集》卷九《与李于田论文书》论王世贞曰：“凤洲气脉本出。
说：“‘子以母贵，母以子贵’，今太子母无号，宜立为皇后。”景帝怒，说：“是而所宜言邪！”遂案诛大行，而最终在前元七年（前150年）废太子刘荣为临江王。栗姬愈加恚恨，又见不到景帝，以忧死。太子被废的前一年（前151年），皇后薄氏亦被废。太子被废的当年四月乙巳，立胶东王生母王娡为皇后。四月丁巳，胶东王。
母五大明王（五位女性明王，藏语：རིག་པའི་རྒྱལ་མོ་ལྔ།，THL：Rigpé gyalmo nga）之一。 据《佛母大孔雀明王经》所载：係佛世时，有一比丘名曰莎底，出家未久，受具近圆，学毗奈耶法，为眾破薪营澡浴事，有大黑蛇，从朽木孔出。
按犹太人的传说，巴比伦《他勒目》（Talmud）记载：“撒母耳写了以他为名的书，至少到《撒母耳记上》第二十五章一节他死以前的事，并《士师记》。其余由先知拿单（撒下十二：1）和迦得（撒下二十四：11）所补充。”代上二十九：29 - 30又说：“大卫王始终的事，都写在先见撒母耳的书上和先知拿单并先见迦得的书上。他的国。
其有供养此等自恣僧者，现世父母、六亲眷属，得出三涂之苦应时解脱，衣食自然；若父母现在者，福乐百年；若七世父母生天，自在化生，入天华光。’” 西晋竺法护译，《佛说盂兰盆经》：“时目连母即于是日，得脱一劫饿鬼之苦。” 王定保：《唐摭言》 西晋竺法护译，《佛说盂兰盆经》：“于七月十五日，佛欢喜日，僧自恣。
王祥躺下后，冰面忽然裂开，有两条鲤鱼跳了出冰面，王祥得以带回给继母享用。时人都认为是感动了上天。不过《晋书》中仅谓王祥「解衣剖冰」，未有臥冰之语。 继母向王祥说很想吃烧黄雀，不久就有数十只黄雀飞进屋帐內，王祥得以给母亲吃。邻居都惊叹这是王祥的孝道感动上天。 王祥异母弟王览与王祥相当要好，数岁时见王。
贾母，誥命称史太君，中国古典小说《红楼梦》中的主要角色之一，贾家主母，贾代善之妻，人称「老太太」、「老祖宗」，为贾府最高权位者。贾政、贾赦、贾敏之母，贾宝玉的內祖母，林黛玉的外祖母，史湘云是其娘家的姪孙女。 贾母娘家史氏，与贾、王、薛家同为金陵四大家族。且其为保龄侯之女，族中另有忠靖侯，一门两侯、数。
道教典籍《太上老君说常清静经杜光庭註》记载：“王母者，诸天神王帝主之母，居於崑崙。按《天地论》曰：王母居崑崙西侧黄河出水之处。王母者，是天地之母。又云，天公、地母主统眾真，总摄三界，天上天下，是王母为至尊之母也。昔於金闕帝君受得此经，其帝君受此经於西王母之时，亦非轻传於下士也。”这里提到王母是诸天上的神王。
王母寿辰，诸仙俱赴蟠桃会庆寿。三娘因孕，托病未去。其兄二郎觇得其情，乃怒提华山，压之于地下洞中。三娘于洞中产子，取名沉香，遣夜叉送去扬州认父。时刘已娶王氏，生子秋儿，乃同抚育长大，入学读书。同学有秦丞相子官保，讥沉香为无娘子，沉香、秋儿怒，同打死官保。王氏以秋儿入狱抵罪，纵沉香逃难，且往救其母。
王，后人俗称鸭母王、鸭母皇帝。 根据朱一贵被捕的供词，朱一贵生於康熙廿八年（1689年），是福建省漳州府长泰县人。康熙五十三年（1714年）独自来台，在台湾道衙门工作，担任守夜差役。曾以佣工、种田为生，后在鸭母寮（今高雄市內门区光兴里）以养鸭为业，为人豪爽的好客，有「小孟尝」、「鸭母王」之称（传说他养的鸭产下的鸭蛋有2个蛋黄）。。
张说（yuè）（667年—731年2月9日），字道济，一字说之，河南府洛阳县（今河南省洛阳市东）人，祖籍范阳郡方城县（今河北省固安县）。唐玄宗宰相，封燕国公。擅长文学，当时朝廷重要辞章多出其手，尤长於碑文墓誌，与许国公苏頲齐名，並称“燕许大手笔”。 张说祖上为东汉司空张皓、西晋司空张华，张华十一代孙。
之后从《实相般若波罗蜜多经》的大乐思想发展出《最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》为无上瑜伽母续之根源， 唐代不空所译《大乐金刚不空真实三摩耶经·般若波罗蜜多理趣品》就是此经的略本。 《藏文大藏经·密续》云：「诸佛明妃金刚瑜伽母」，亥母瑜伽母是诸佛入於大乐智慧的甚深禪定中幻化的本尊又象征胜义。
《好想大声说出心底的话。》（日语：心が叫びたがってるんだ，英语：Anthem of the Heart，其他译名：好想大声说出心底的话、想从心底呼喊、好想说出心里的话），副標题「Beautiful Word Beautiful World」，2015年9月19日於电影院上映。。
说：「今没甚物与之，欲將衣赐能否？」皇太后答应赏赐衣物给王母。王氏又说：「与之簪能否？」皇太后答应赐簪给王母。皇太后又赐金和缎给王母，王母向皇太后谢恩。隨赐宴，赐王父百金，王母衣四袭。王氏別有所赠，着长洲县，每年给银养膳。三月二十二日，康熙帝乘马，而皇太后则乘轿同行，王。
